《凿井得一东说念主》

战国·吕不韦《吕氏春秋》

宋国有户姓丁的东说念主家，家里莫得井，需要到河滨汲水。因此，家里必须有个东说念主通常出去挑水。家里打了一口井以后，他告诉别东说念主说：“家里打了一口井，就等于多了一个东说念主啊。”

有东说念主传闻了就传开了：“老丁家打井挖出一个东说念主来。”宋国东说念主都在传扬这件事，自后连国君也传闻了。

国君派东说念主问这户东说念主家到底是奈何回事，他讲明说：“咱们的真谛是，凿了井以后，家里省出东说念主手，便多了一个劳能源，并不是打井的时辰挖出了一个东说念主。”

点评：要懂得辨认信息的真伪，不要以谣传讹，蜿蜒路线取得的信息可能会不可靠。

《猫头鹰搬家》

西汉·刘向《说苑》

猫头鹰遇见了斑鸠。斑鸠问：“你到那处去啊？”猫头鹰说：“我盘算搬到东边去住。”

斑鸠又问：“为什么呢？”猫头鹰说：“西边的东说念主们都歧视我的叫声，是以我思搬走。”

斑鸠说：“若是你能改变我方的叫声，搬走是不错的。否则的话，迁到东边，那里的东说念主相同会不心爱你的叫声啊。”

点评：关于我方的裂缝和伪善，不要聘用走避的作风，而是要敢于改正。

《狂 泉》

南朝·沈约《宋书》

从前有一个国度，国中有一条河流，名叫“狂泉”，国东说念主饮用狂泉里的水，都毫无例外地发狂。

只须国君饮的是井水，莫得发狂。但由于国东说念主皆备疯了，反而以为国君是个不闲居的狂东说念主。

环球接洽，怎样来治好国君的“狂病”，于是合手来了国君，给他针灸吃药，什么要道都用到了。

国君被折磨得受不了，便取狂泉的水来喝，效果国君和环球相同，也得了狂病。这么一来，该国再莫得一个不相同的东说念主了，寰球东说念主一个个都极端鼎沸。

点评：要警惕群体性的豪恣，在群体只流行一种荒诞的坚韧，只贯彻一种不实的作念法的情况下，一个有健康头脑和闲居行为的东说念主，要思谢世东说念主倒置蛮横的环境下保持澄澈，那是极其贫乏的。

《赵东说念主患鼠》

明·刘基《郁离子》

赵国有一户东说念主家被老鼠害苦了，就到中山国去借猫，中山东说念主给了他一只。

这只猫很会捉老鼠，然则也心爱捉鸡吃。

一个月之后，他家的老鼠被捉干净了，而鸡也被吃光了。

他的女儿认为这只猫是个苦难，对父亲说：“为什么不把它除去呢？”

父亲说：“咱们的可怜在于家里有老鼠，不在于莫得鸡。老鼠偷吃食粮，咬烂衣物，钻穿墙壁，啃坏产品，这么下去咱们就要忍饥挨饿，这比莫得鸡更糟！莫得鸡，咱们只不外不吃鸡肉闭幕，离忍饥挨饿还远呢！为什么要把猫除去呢？”

点评：古东说念主云：“两害相权取其轻，两利相权取其重。”真谛是两种利益同期放眼前，虽然是聘用利益较大的那种；两种毁伤放眼前，虽然是聘用伤害较轻的那种。浅薄地说，便是量度轻重，首选利重害轻。

《饮血茹毛》

明·杨慎《艺坛伐山》

伯乐的《相马经》上有这么描画沉马的话：“额头高高凸起，双眼像铜钱相同又大又圆，蹄子又大又王法。”

伯乐的女儿拿着《相马经》去找沉马，看见一只很大的癞蛤蟆，带转头对父亲说：“我找到一匹好马，方法跟您书上说的差未几，仅仅蹄子还不够王法。”

伯乐又好气又可笑，说：“可惜你找的这匹马只心爱跳，不成驾车。”

点评：表面与实施相荟萃技能证据作用，只依赖竹帛常识会闹出见笑的。

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